“明天” 是一個令人迷惑的名詞，在現實的生活和世界中，是相當於”今天”而立名字。事實上，沒有一個人是生活在 ”昨天” 或是在 “明天” 中的，人只能活在目前的 “一剎那 “ 而已。時間之流是永不止息的。而世界在這瞬間萬變中前進不停。由於這變化是那麼的緩慢，叫人在不知不覺間，經歷了生老病死而不自覺！常常在對鏡梳頭之時才驀然地驚覺老之將至！
每當站在一年之終，新年伊始的時候，讓許多人百感交集！。年紀越大感觸越多。難怪詩人摩西求 神教導他如何數算自己的日子，好叫他得著智慧的心。所謂數算就是讓自己知道，人的一生年日有限。對一般人來說： 六十、七十歲，強壯者可以八十、九十、甚至一百歲以上！正如曹操所說：龜雖存活的時間可以好長，但都有寿終正寢的一日。何況如朝露般的世人呢！
數算日子就是從今天起開始預計，還有多少個明天可以渡過呢？！因而䓓算要如何渡過？這就是保羅所說：要愛惜光陰，不要被邪惡的世界所誘惑，糊糊塗塗地浪費時間。何謂有智慧地生活呢？！人要明白 神在我今生中對我有什麼期望，可以在有生之年實現它！
許多人並不明白，他們如何去面對不可測的明天，或將時間、生命消耗於追尋俗世的榮華、富貴，以為明天登上名利宝座，就是實現了人生的使命。這正如耶穌所講的無知的財主：他以為人必須擁有無限的財富，才能是人生的全部，可以快快樂樂，喫喝玩樂地過日子。誰知，人若賺得全世界而賠上了自己的生命，又有可益處呢！假如，今夜 神要取回我們的靈魂，我們還能用什麼來換取生命呢？！你所擁有的一切歸誰？這個明天是何等虛空呀？！
我發覺，每一個人都擁有三個具體而又實在的明天。一個是可以無限開發開展的明天（壯年）；一個是退休交棒後，悠閒歡悅幸福的明天（晚年）； 一個是榮耀彼岸，進入生命真正璀燦的明天（永生年）。
到底，我們當如何才可以擁抱這三個明天呢？！保羅在腓立比書第三章中勸勉我們： 要我們忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，好得 神在耶穌基督裡，召我們所得的奬賞。傳道書的作者所羅門也提醒我們：在衰敗的日子未到己先，好好記念造你的造物主，心存敬畏渡我們餘生的日子；他繼續吩咐我們：要珍惜 神給我們的份和祂的祝福，好好享受我們壯年時勞碌得來的果實，並且享受所擁有的家庭温暖和温馨的友情。先知阿摩司也提醒我們： 應當隨時隨地有所預備，迎見我們的 神。希伯來書的作者也告訴我們： 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。最後，使徒彼得在他的書信中，也苦口婆心地指出，審判要從 神的家（教會）開始的！
今天是1998年的新年，願與弟兄姐妹共勉，用一個奮發的心，去擁抱一個無限開發開展的未來。用一個感恩的心，去擁抱幸福的晚年。用一個常有準備的心，去擁抱那個榮耀的永生年。