Author: ruthlaiadmin
一花一世界!人生如浪濤!!
寧靜安閒遊花園,開懷暢飲享盛筵, 一家大小齊參與,天涯海角樂無邊。 住家街口有間 “植物育幼場”,時花爭艷。獨愛玖瑰的我,也被它們的花貌所觸動,經不起引誘,捧了一盆一盆嬌嫩欲滴的花兒回家。無意一一記下它們的名字,但花容月貌卻永誌不忘!無論顏色、大小,香味都不一樣,那種獨有的美態,能醉人心扉。 “長島植物園”裏的自然境緻,以前只許園主一家獨享。去年初秋,我有幸親臨精美的玖瑰園遊覽,大小不一,色彩繽紛的玖瑰花,向陽隨風搖蕩,攝去了我的心魂。我喜獨自在園中邁著碎步,更以主人自居,用主人家的心情遊園,果然有點飄飄然!感受著擁有的滋味,真甜!!深深盼望能與大家,一齊同步眾樂樂,分甘同味,花兒才可香透! “民以食為先” 對廣東人特別有意思。“食在廣州” 的美譽深入民心!雖然我在香港長大,但在美食天堂中渡日,對味美的要求也很講究。移民紐約十七年,去餐館進膳的機會不少;每次為來自遠方的朋友設筵時,不期然就會想起 “老城市” 西式自助餐廳。它不單擁有可以容納數百人的座位,菜色精緻,佈置舒適典雅,最難得的是沒有限時限刻,可以讓你忘情忘意地舒懷,盡訴離人懷抱,笑談風月。[…]
Read more一天的難處 ! 一天當就夠了 !!
人的一生 , 不如意事 , 十常八九 ; 家家又有一本難念的經 ; 加上難以用人力可以控制的天災人禍 ;[…]
Read more人生如明月
“明月幾時有,把酒問青天、、、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺、、、”,好一首 水調歌頭,蘇東坡將思念遠方弟弟之情,藉中秋明月的陰晴圓缺來慰解自己一悉! 真的,人的悲歡離合正如月的陰晴圓缺,是千古不易,無可改變的常態。故此,人必須從悲苦中學會珍惜,在歡愉中享受擁有,在離移時思念情誼,在聚合時傾其所有。讓悲苦化成力量,將歡愉變成祝福,使離移增進關係,令聚合匯成大川。在不同的際遇中,諦結人生真義! 既然,人的悲歡是人的常情,月的陰晴也是自然常態,那麼,我們為何哀嘆悲苦,而歌頌歡愉!拒絕悲苦,而懷抱歡愉呢!!人與人之間悲歡,很多時都受著一些外在因素影響。假如,我們了解悲苦是可以化為力量的,而歡愉卻可以造福人群;那在悲苦中所隱藏的奮勇,也能夠帶給我們無窮的快樂;反之,在歡愉中也可能帶來迷失方向,而樂極生悲了。而月的陰晴,多受雲層的厚薄,雲層的多寡所致,當雲層飛越明月時將明月摭蓋了,使明月產生更多變化,有陰亦有晴,有晴亦有陰了。 至於,人際中的分離聚合,更是家常便飯了!也不是人力可以掌控的。有些人,心離人不離,天天如同陌路,時時有口無心,近在眼前卻遠在天邊,看似共處一室,實則遙在天涯;有些人,人離心不離,雖然天各一方,但卻時刻牽腸掛肚,遠在天邊卻近在眼前。同樣,月有圓缺,而月圓則一月只是一、二夜,月缺卻欠一、二夜;如不如意事常八九一樣。我們必須了解月圓月缺,對明月本身並沒有改變,變者只是它的形態,它只是受了外在環境影響而矣!那我們為何見月圓則喜,見月缺為憾呢?! 其實,人的一生中是離不開悲歡離合,如同明月一般,有陰晴圓缺。既然如此,就讓我們在悲歡離合的際遇中,盡情體驗人間悲苦,與哀哭的人同哭,與喜樂的人同樂!甚至可以在苦中作樂!!
Read more人生如大樹—十年樹木,百年樹人
“小小水滴匯成大海汪洋,小小沙粒聚成大地四方” 小小種子長成大樹成林,小小信心變成雄心大志 有一句成語 : [小不為小],正好用來描寫以上四句打油詩。 聖經裏,耶穌用一種種子作比喻來教導門徒,明白神國是如何莊大的。它的體積非常小,它就是芥菜種,但它長起來比各樣的菜都大,且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上(太13:31-32)。耶穌又用芥菜種比作人的信心來教導衪的門徒說: “你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說,你要拔起根來,裁在海裏,他也必聽從你們(路17:6)”。 對一粒種子而言,體積大小並不重要,但它是那一種種子卻是我們所要關注的。假如,你想要種一株蘋果樹,你必須把蘋果種子裁種在坭土裏 ;否則,長出來卻是檸檬的話,你會感到很失望! 世上的植物很多,其種子也隨之繁雜,但它們是各從其類的,藉此來認識它們就容易很多了。單以松樹為例,在我每天散步走過的路上,隨意地揀起來的也超過六種,可見其學問深厚。[…]
Read more人生如調色盤
人的一生可以是平淡無奇,也可以是多彩多姿的。要活得精彩,關鍵點,就是要看你如何使用單屬於你的調色盤了! 五顏六色是由紅、黃、藍三種原色中產生出來的,千姿百態的精彩。人生也有三原色,它就是有信、有望、有愛,而其中最大的是愛 (林前13:13) 。所有人生中的精彩處,都是由這三種原素而產生的。 孔子說:[人無信不立] 。大家試想一想,人生中若沒有信,人基本就不能夠生活啦?什麼是信呢!就是誠也、從也、使也、印也、宿也、陳也、姓也。 人活著必須要有誠信,真真實實地對人處事。對人必定心口如一,俗語說:“講得出,做得到 ”、“一諾千金”、 “一言既出,四馬難追”、 “一言九鼎”、、這樣,人際間才會開誠布公。對事更要實事求事,否則人事紛紜,會浪費時日,消耗精力!因此,說話要有分寸,做事務要得體,遇事必須小心,見事不加妄論,行事步步為營。[…]
Read more人是萬物之靈
“起初,神創造天地”,這句話,清清楚楚地向人宣告一個真理: “宇宙萬物不是在偶然的情況下而產生的,乃是由上帝創造的。”上帝擁有無窮的能力,祂使無變有,說有就有,命立就立(造萬物),要變就變,如用塵土造出動物和人類,使無生命變為有生命,不好的改變為好的,混沌的變成有秩序的。 但上帝創造人的生命卻與創造其他生物(動物、植物)的方法不同,上帝創造萬物的時候,祂說有就有,命立就立。 在創造人類的時候,卻是精心策劃的,首先,照著祂的形像,按著祂的樣式造男造女;然後,上帝將自己的靈吹在人的鼻孔裏,人就被稱為 “萬物之靈”。 所以,人擁有上帝的性情(形像),人有理性、有道德責任感;人擁有上帝的實體(樣式),就可以與上帝的心意相通、能明白順從祂的旨意。因此,人有人格、理性和道德意識;人會思想、有感情、有意志,可以與創造主溝通,有和諧美好的關係,因為,人是按著祂的樣式造的。神創造人是有目的,帶有崇高的使命: “祂要求人類生養眾多、治理全地、管理萬物,並且要榮耀祂!” 因此,人是萬物之靈,萬物的管理者,人應該受到尊重,更應該自我尊重! 但是,人選擇了遺背創造主,人生就有了缺口,人的生命也有了終止的時刻。自此,人的一生就由生、老、病、死所組成。天地都因此而改變,不再為人類效力,反而成為人類的對頭。自此,人從誕生開始,然後,人就會一天天地老去(長大);其中所遇到的大病小病,則不計其數;一生中充滿勞苦愁煩,轉眼成空;最後,藉著死亡結束了一生的年日。 雖然,人遺背了創造主,但上帝依然深愛所造的人,衪主動呼喚、尋找那躲藏衪的人,說:[…]
Read more人生如四季
有人將人生分為四季,二十年為一季的準則,八十年為一生的年日。假如春耕如幼年,培養孩子獨立自主就是首務;夏陽如青年,發揮才智作出供獻就是首選;秋收如壯年,發奮圖強努力不懈就是首任;冬藏如暮年,珍惜擁有遺愛人間就是首要了。 我愛四季分明的紐約市,我也享受陽光普照的南北加州。但是,要我說一句心裏話,作一個選擇,我還是比較喜歡四季分明的氣候,因為,氣候的變化,能夠調協人內心的情緒,活得比較勤快! 每逢春天,每棵樹上的技頭,都長滿了顏色獨突的花朵,嬌小綢密,默默地爭奇鬥豔。一轉眼間,落花片片,新芽嫩葉,開技散葉,樹身脫盡了花裝,悄悄地換上綠衣,樹木己經改頭換貌,讓人有點兒迷惘!原來,春天所散發的滋生力量是如此的巨大,如我們的少年青春也在不知不覺間溜走了! 夏天的日子不好過,炎炎夏日,烹得你汗流浹背,熱得你心浮氣躁,最好躲在冷氣間裏,喝一杯泌心透涼的飲料,最理想的,可以能夠足不出戶。但夏日的鮮花,到處芬芳吐艷,時刻花枝招展,令人目不暇給,散步於花前柳蔭,閒賞暇想一翻,別有一番滋味在心頭。盛夏的烈日炎炎,綠蔭濃濃,盡其所能付出,盡其所能接納,對平凡不過的事物也深感興趣。夏天是日長夜短,讓青年們能擁有更多時日,發揮才智,不致時光虛渡! 秋天的景色最迷人,天氣清爽,嵩山峻嶺間,別樹一幟的紅葉,如一張覆地翻天的織錦,顏色鮮明,七彩繽紛,光彩奪目。置身其間,流連忘返。秋天是百物豐收的時期,無論五穀雜糧,水果蔬菜,堆滿市場,令人目不暇給。加上,隨七彩落葉而來的瑟瑟秋風,讓你氣定神閒,腳踏著七彩落葉,耳聽著沙沙之聲,心想著豐厚收成,心隨著步兒擺動,在黃昏夕照中,悠然自得,其樂無窮。用秋高氣清,樂見其成,來形容中年人的心境最帖切。 在冬天裏皓皓的白雪上,有蔚藍的天空,有紅梅綠松,有透光閃爍的湖泊。它讓孩童歡躍、使青年狂野、叫壯年留神、要暮年謹慎。冬天裏的陽光,最溫熙可人,使飽受饑寒的人,即時感受滿懷溫馨。 不同的年齡在不同的季節有不同的表現,這是正常不過的現象。人有超越時空的力量,可以在幼年期早熟,在青年期持重,在壯年期偷閒,在暮年期還童。人只要能保持心境清明,意志堅強,積極進取,無論處於人生那個季節,都會稱心如意的。 回想在紐約生活的情況,真的多姿多采。每次季節更替,一大堆要調整的生活步伐,亦步亦趨,緊緊跟著你,一點都不讓你有放煥的機會。例如:清理雜物、選購衣物、整理家居、適應天氣、轉換心情、安頓情緒、、等。好不容易,順著季節,把生活安頓下來;但是,下季的境色,又悄悄地,一聲不響,出現在你的眼前。那只好再一次收拾另一種心情,重新再忙一次! 移居加州,已經超過四年了,生活在金黃的陽光底下,它將我原本不白哲的皮虜曬成咖啡色,看起來,有點像非律賓人!幸好,我仍沒有被儒懶的陽光所征服,依然早睡早起,勤勉不倦,埋頭伏案,書寫著心中城俯,樂而不休。 讓生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美,[…]
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